Knigi-for.me

Читая стихи - Михаил Федорович Маваши

Тут можно читать бесплатно Читая стихи - Михаил Федорович Маваши. Жанр: Русская классическая проза издательство , год . Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте knigi-for.me (knigi for me) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
вспомню)…

В общем, с возрастом я стал явственно осознавать важность чтения. А в юности открыл для себя русскую классику. В те годы я, конечно же, многого не понимал из великих произведений, но все же наибольшая их часть меня пленила. Уже в зрелом возрасте, перечитывая эти романы и поэмы, я пришел к выводу, что те фундаментальные работы потому и являются монолитом, что понимание их меняется с возрастом и опытом.

Теперь про Федора Михайловича Достоевского. Я не являюсь однозначным его почитателем. Мне не приходятся по вкусу его витиеватые и даже долгие описания, например локаций, улицы и фонаря. Бывало, что я ловил себя на мысли об усталости чтения из-за затянутого, на мой взгляд, сюжета, хотя сюжеты этого великого писателя поистине замечательны. Но! Достоевский покорил меня своим мировоззрением, философией, умением вывернуть наизнанку персонажей и тебя, читателя, вместе с ними, умением описать судьбы, сущности людей. Ты будто попадаешь в другой мир, понимая, что все же мир этот твой. Он просто чувствовал человека, а уж русского человека — как никто другой. Федор Михайлович — достояние не только русского народа, но и всех русскоговорящих людей. Без сомнения, он — достояние всего читающего мира.

Однако песня «Человек Достоевского» не сказать чтобы имеет стопроцентную и безоговорочную привязку к самому писателю и его творчеству.

Почему стихотворение и песня МАВАШИ group были названы именно «Человек Достоевского»? Этим вопросом задалось немало людей. Даже писали в Сети некие рецензии и обсуждения, с разбором каждой строки из моего стиха.

Сейчас я тебе, мой читатель, все расскажу.

Есть у меня один друг. Он немного старше меня, лет на восемь. Но таких начитанных, опытных, мудрых людей, как он, я в своей жизни встречал мало, по пальцам перечесть можно. Он очень успешный бизнесмен, который вбухивает много денег в различные социальные проекты, связанные с русской и славянской культурой, построил несколько бойцовских залов по стране, где ребята занимаются почти что бесплатно, помогает начинающим бойцам пробиваться в большой спорт, благотворительность — неотъемлемая часть его жизни, и дальше можно перечислять долго. В общем, Человек с большой буквы.

Он обладает очень серьезными связями — и не из серии «братву в любом городе можно подключить для решения любого вопроса», а гораздо выше по уровню. У него всегда имеется информация, как говорится, из первоисточника. То есть: я увидел какие-то политические или скандальные крупные новости по телеку — там рассказывают одно. Почитал в независимых источниках в Сети — там другое. Звоню ему — и получаю внутреннюю информацию, которая вообще отличается от первых двух источников, и при этом он мне еще и объясняет, что, отчего да почему в этой теме. У меня всегда «переворачивается голова» после двух-трех часов разговора с этим человеком. Рад, что мы знакомы, дружим и осуществляем совместные проекты.

Не буду называть его настоящее имя, назовем его Данила, как Данилу Багрова из культового фильма Балабанова.

И вот очередное чаепитие в Москве с Данилой. Мы обсудили совместные идеи, рассказали другу другу новости из личной жизни. И потом, я уже и не помню, от каких берегов, наша беседа причалила к Федору Михайловичу Достоевскому. Данила рассказал мне одну весьма занимательную историю.

Один сербский историк приехал в Омск на конференцию и посетил небольшой музей, посвященный Достоевскому. (Сибирь и Достоевский — это вообще отдельный пласт.) Так вот, этот серб увидел где-то под потолком, на стенах или в основании какого-то декора символику, и оказалась она конкретно иудейской. Зачем? Почему? Откуда там?

Серб принялся расспрашивать об этом, начал пояснять смыслы таких символов, но никто не смог ему дать вразумительный ответ. Может, эти символы там от того, что фамилия директора музея Вайнерман? Кто знает… В общем, этот серб усердно объяснял, что таким символам не место в музее, и уж тем более в музее Достоевского.

Кто-то сейчас меня назовет «ужасным фошиздом», кто-то «ха-ха конспирологом», а кто-то, имеющий знания, читающий, поймет посыл и этого сербского профессора, и Данилы, и моего пересказа истории. Кто знает, тот поймет, в общем.

От обсуждения музея мы перешли к романам, идеям, цитатам, судьбе Достоевского. Мы долго обсуждали феномен «открытия» Федором Михайловичем вот этой «русской идеи». В общем, беседа затянулась, перепрыгивая на сопутствующие и «околоживущие» тематики, но опять возвращалась к мыслям и откровениям Достоевского.

Потом беседа перекочевала в нашу современность. Я сам не заметил, как от наших разговоров опять, как говорится завелся. У меня такое бывает, так как человек я, увы, идейный. Увы — от того, что идейным людям, образно говоря, хуже спится по ночам.

И я выдал монолог.

— Сколько знаний у нашего этноса в целом! Сколько наследия: и литература, и наука, и философия, и искусство — да всего не перечесть. Как можно обесценивать все это? И сколько истории было переписано и искажено? И мы, увы, живем во времена, когда эту историю на наших глазах вообще гнут, как хотят. Молодые (не все, конечно, но наибольшая их часть) живут и растут на конкретно европейских ценностях. Я сейчас не про призыв к «хохломе, балалайке и лаптям», а про их личностное понимание себя в этой жизни. Они могут спокойно жить в ногу со временем, но хотя бы осознавать, ценить и интересоваться нашей историей, культурой, ценить оную и при этом смотреть в будущее. Я про адекватность. А ее все меньше и меньше. А почему так?

А потому что нашей «верхушке» это на хрен не уперлось. Этому не учат с детства, не преподносят умеючи юным и взрослым, не вкладываются в это, не прививают к этому интерес. Современные родители в беготне и кредитах, в школах учат не думать, а выбрать правильный ответ, никакого критического мышления, выращивание потребителей. Да, я знаю, что не все так однобоко и горько. Есть пласт «других» людей, я их называю «наши люди», которые думают, интересуются, изучают, транслируют, действуют. Замечательно, что такие есть. Спасибо им. Но, блин, их гораздо меньше… — выпалил я, не заметив, что весь мой чай из миниатюрной чашечки вместе с бурей моих эмоций выплеснулся на стол, как в фильме «Сияние» Стэнли Кубрика при открытии лифта…

— Да, Мишань, ты прав, этих самых «наших людей», действительно меньшинство, да и во все времена думающих было меньше, — сказал Данила. — Но сейчас маразм реально крепчает. И да, слава Богу, что все


Михаил Федорович Маваши читать все книги автора по порядку

Михаил Федорович Маваши - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-for.me.

Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту knigi.for.me@yandex.ru или заполнить форму обратной связи.