Сознательная медицина: биотехнологии здоровья - Семений Александр Тимофеевич
Всем знакомы рекомендации по поводу режима труда и отдыха, рационального питания, диеты, употребления фруктов и овощей, уменьшения соленого-жирного-копченого. Только кто к ним прислушивается? Принцип «авось пронесет» здесь срабатывает на все сто. Какое-то время, возможно, такое потребительское отношение к организму будет сходить с рук, но потом догонит и отберет все. И человек с удивлением обнаружит, что, оказывается, когда нет здоровья, то заслуги, достижения, дипломы, медали и благодарности, за которыми он так гонялся, никому не нужны, и даже кругленькая сумма на его банковском счету уже не в радость. И вот тут-то выясняется интересная вещь: здоровье не купишь, несмотря на то что в нынешнее время, когда в нашу повседневную, бытовую философию вошли товарно-денежные отношения и медицину причислили к сфере услуг, естественным продолжением стало понимание, что здоровье – это товар. И к нему начало складываться иждивенческипотребительское отношение. Идея, что все имеет свою цену, приводит к бесконечно раздающимся стонам сферы здравоохранения о недофинансировании и сборам средств, устраивающимся в помощь тому или иному пациенту. Я отнюдь не против достойной оплаты труда, но далеко не все решают деньги. И еще, пожалуй, самая частая потребность и запрос большинства клиентов – получить результат по-быстрому и с гарантией. И при этом чтобы пациенту ничего особенно не надо было бы делать. Я готов понять каждого, только так не бывает – над здоровьем, его сохранением, а тем более укреплением или восстановлением надо трудиться. Вплоть до пересмотра образа жизни, питания, эмоционального реагирования, когнитивных искажений и даже мировоззрения. Здоровье не товар, а ответственность.
Здоровье в кредит – подход, при котором мы безответственно относимся к здоровью, не ценим его и ничего в него не вкладываем, а только потребляем. Вкладывать в здоровье совсем не то же самое, что лечить болезни. Максимум дивидендов, которые мы можем получить при лечении, – это смягчение или временное устранение симптомов, но никак не восстановление ресурсов.
Здесь мы снова подходим к расхождению между представлениями западной и восточной медицины. Западная медицина, не принимая в расчет понятие об энергетических центрах, являющихся неотъемлемой частью нашего телесного пространства, упускает возможность использовать этот мощный канал восстановления ресурса. И человеку неоткуда взять строительный и энергетический материал для того, чтобы наладить нарушенную функцию того или иного органа, не загоняя себя в еще большую долговую яму.
Восточная медицина дает позитивный, философский и правильный взгляд с точки зрения целостного подхода к человеческому здоровью. Ежедневно используя в своем центре восточные диагностические и лечебные подходы, я вижу, какие благотворные результаты они дают, поэтому решил, что буду постоянно на всех доступных мне платформах продвигать очевидную мысль: за здоровьем надо ухаживать, а не доводить организм до крайности и только потом искать методы, которые, сработав на грани невозможного, достали бы человека с того света. Здоровье надо восстанавливать вовремя, а не тогда, когда оно уже порушилось. Здоровье надо уважать, ценить и культивировать тогда, когда вы еще здоровы! Помните пословицу «Береги честь смолоду»? С той же тщательностью надо беречь, укреплять и развивать здоровье. Причем забота о нем не исчерпывается заботой о физическом теле, потому что человек – это не только тело.
Глава 5. Четырехчастная модель человеческой личности
В современном научном представлении сформирована четырехчастная модель человеческой личности – биопсихосоциодуховная.
Помимо биологического (физического) тела у человека есть психологическое, социальное и духовное тела, неразрывно переплетенные друг с другом, а это значит, нарушение на любом из уровней рано или поздно проецируется на остальные.
Я придерживаюсь фрактальной системы строения мира, согласно которой внутри мы представляем собой много разных уровней, и все они – подобие того, чем мы являемся снаружи.
Наши органы и клетки коммуницируют друг с другом, причем их общение отражает нашу внешнюю коммуникацию – это значит, что мы можем невольно внести смуту во взаимодействие органов между собой. Много ли людей придает значение этой закономерности? Большинство даже не знает о ней! Казалось бы, какая связь между моими политическими взглядами и моим здоровьем? Это же сферы, далекие как небо и земля! Нет, оказывается, все связано.
Мир состоит из систем, которые находятся между собой в иерархических отношениях. Они, как матрешки, вложены одна в другую. Например, если мы будем рассматривать человека как единицу, то он включен в семью, затем в более обширную структуру – сообщество, затем в еще более крупную – народ, затем – в мир как народонаселение, в планетарную цивилизацию. Земная цивилизация включена в Солнечную систему, а она является частью Метагалактики, которая, в свою очередь, входит во Вселенную. Мы же не отрицаем того факта, что семья, коллектив, жизнь в стране, планетарные условия влияют на человека? Масштабируя процесс, мы также не отрицаем влияния на наше здоровье космических факторов: звезд, Солнца, электромагнетизма.
Индивид является фракталом более крупной метасистемы, но одновременно от той же единицы, человека, мы можем пойти не наружу, а внутрь, в микромир. Человек – система органов. Орган состоит из ткани. Ткань – из клеточных структур. Внутри клетки тоже есть включения. Также берем в расчет бактерии, вирусы. Дальше – молекулы. Дальше – атомы, которые, оказывается, тоже не самый мелкий кирпичик: за ними идут элементарные частицы – кварки, нейтрино, электроны, мюоны, бозоны и т. д. – по сути, информационные каналы, пронизывающие нас и всю Вселенную. Знаем мы это или нет, признаем или нет – мы включены в это взаимодействие всего со всем.
Наш внутренний мир и космос вокруг – по сути, одно и то же, мы встроены в мироздание, и оно становится нашим микрокосмосом, отражаясь в нас через восприятие и сознание.
Если опираться на современные достижения нейронаук, то мы, люди, составляем социокогнитивную гиперсеть (Д. Шаменков) и неразрывно связаны между собой. В.И. Вернадский назвал это ноосферой, или коллективным разумом. Своими мыслями и идеями мы пересекаемся друг с другом – именно поэтому иногда бывает, что к одному и тому же открытию, независимо друг от друга и не зная друг о друге, приходят ученые в разных уголках планеты. Значит, как-то они улавливают эти идеи из космоса, из ноосферы.
Объединение людей в общую сеть означает, что они не только, настраивая свой мозг, как антенну, улавливают информацию, но и генерируют и посылают информацию во внешнюю среду, оказывая на нее влияние. А ведь мы каждый день продуцируем огромное количество мыслей и чувств! Представьте себе, какая бы картина получилась, если бы была возможность взвесить на весах, сколько из них добрых и хороших, сколько пустых и никчемных, а сколько тяжелых, грустных, депрессивных, обидных, гневливых. Все это напрямую влияет и на внешний мир, и на нас самих. Излучая негативные эмоции и мысли, мы нарушаем неписаные законы космической гармонии и невольно наносим вред окружающей биосфере, в том числе и собственному здоровью, получая дисфункцию того или иного органа. Разве это не повод задуматься, что мы несем ответственность за то, какие мысли и чувства нас посещают и что мы транслируем в мир?
Человек – это сложная система, включающая в себя физический, психический, социальный и духовный уровень. О физическом теле и психике мы более-менее что-то понимаем, а вот как выглядят социальное и духовное тела?
Социальное тело – это все наши контакты и коммуникации: семья, коллеги, друзья, родственники, соседи, знакомые, все наши общественные связи, кружки и секции, вечеринки и посиделки, телефонные разговоры, прогулки, вылазки на шашлыки и т. д. Нарушение отношений с кем-либо означает, что наше социальное тело имеет дефекты и изъяны. Когда мы копим обиду, испытываем вину, страх, зависть и прочие деструктивные чувства к кому-то, это не только мешает нам эффективно коммуницировать с другими людьми, но и отражается на физическом и психологическом теле, то есть мы не можем считаться здоровыми с точки зрения биопсихосоциодуховной модели. Связь эта не всегда заметна и очевидна, но если человек выстраивает более гармоничные отношения с разными людьми, даже с теми, чьи взгляды и мировоззрение отличаются от его собственных, если его принятие других людей становится более мягким и более естественным, то его социальное тело начинает выравниваться, и, как следствие, начинают лучше коммуницировать между собой его внутренние органы.