История читать бесплатно и без регистрации

На протяжении большей части XV века королевства и народы, государи и аристократия Западной Европы испытывали жестокие потрясения. В частности Франция, дошла до того, что обзавелась двумя соперничающими королями. То, что Карл Валуа, ставший Карлом VII, в итоге победил, вовсе не было предрешено. Он должен был решить как минимум три задачи: добиться повиновения подданных, укрепить свою легитимность и одержать победу в войне. Бог, Жанна д'Арк, Жан де Дюнуа и Жак Кёр, несомненно, способствовали решению этих задач. Но Карл VII, один из первых королей, чью личность можно изучить и оценить, не был тем инфантильным человеком, каким его иногда описывают и за что порицают, отдавшимся на волу случая и идущим на поводу своей свиты. Галантный, упрямый и достаточно образованный, он знал, как управлять королевским кораблем в бурном море политики. За почти сорок лет своего царствования (1422–1461), приспосабливаясь к обстоятельствам, используя соперничество между баронами, опираясь на свои добрые города и папство, Карл создал эффективный административный аппарат и боеспособную армию. Появление при дворе почти официальной королевской фаворитки в лице Агнессы Сорель стало новшеством, которому суждено было просуществовать длительное время. В царствование Карла VII появляется и чувство "национального единства". Биография Карла VII написанная Филиппом Контамином проливает свет на механизмы функционирования королевской власти, ее концепцию и представление о самой себе.

В оформлении обложки использован портрет короля Франции Карла VII, работы Жана Фуке (1444 год. Музей Лувра. Париж).

Яды сопровождают человечество на протяжении тысячелетий — от мифов и древних ритуалов до политических интриг и искусства косметологии. Они становятся орудием в преступлениях, но одновременно выступают источником силы. Эта книга предлагает совершить путешествие на разные континенты и в разные времена. Узнать, как яды связаны с народной медициной Китая, древними скифами и европейскими аптекарями. Выяснить, как использовать «крабовый глаз», табак шаманов и дерево лихорадок, чтобы разжигать страсть, ловить рыбу, принимать роды и общаться с предками.
Ведь несмотря на культурные различия, заведомо ядовитые вещества могут быть и источником гибели, и средством спасения, и привычным подспорьем в ежедневной рутине. Яды — и жизнь, и смерть, и лишь правильная доза отличает отраву от лекарства.

Эта книга является продолжением книги для чтения по истории древней Греции и рассчитана на учащихся, которые перешли к изучению римской истории.
«Книга для чтения» служит дополнением к учебнику древней истории. Поэтому мы рекомендуем использовать её для внеклассного чтения и для занятий исторических кружков. Она может также оказать помощь учащимся при подготовке ими уроков.
Книга для чтения по истории древнего Рима написана следующими авторами: ?. Н. Ботвинником, Д. П. Каллистовым, Б. П. Селецким, С. Л. Утченко, Е. ?. Штаерман, О. Н. Юлкиной.
проф. Д. П. Каллистов
проф. С. Л. Утченко

Монография приоткрывает для читателя интересную и малоизученную страницу истории Нового времени, связанную с восприятием бедности и социальной помощи в Англии, ставшей родоначальницей основных и общепризнанных принципов социальной политики.
Впервые проанализированы и переведены на русский язык сочинения о бедности таких мыслителей, как Иеремия Бентам, Фредерик Мортон Иден, Джонас Хенуэй; читателю предоставлена возможность взглянуть на бедность глазами английских художников и карикатуристов Нового времени, познакомиться с популярными сочинениями-наставлениями для бедняков, с рецептами «экономного потребления» как средством выхода из нужды. В отечественный научный оборот впервые вводится такой вид источников, как письма-прошения пауперов о социальной помощи. Анализируя законодательство о бедных, практики «открытого» и «закрытого» социального призрения, общественно-политические дебаты о бедности, материалы художественной и массовой культуры, автор пытается выяснить, как в английском обществе отвечали на вопрос: помогать нуждающимся или же наказывать их за нужду; терпеть беднякам свою печальную участь или же не стесняться просить о помощи.
Монография представляет интерес как для студентов, аспирантов и преподавателей общественных дисциплин, так и для широкого круга читателей.

Сборник историко-публицистических статей посвящён развитию Бессарабской области/губернии в составе Российской империи. «Русский» век (1812-1918 годы) стал одним из наиболее продуктивных для региона в контексте роста численности его населения, хозяйственного и политического развития.
Именно в данный период здесь появились железные дороги и пароходное сообщение, правильно спланированные города, классическое образование, товарное садоводство и виноградарство. Яркое напоминание тому – исторический архитектурный ансамбль в центре современного Кишинёва, спроектированный русскими архитекторами и оплаченный российской имперской казной.
В качестве граждан Российского государства бессарабцы одними из первых в мире воспользовались всеобщим избирательным правом.
Да и само восприятие Бессарабии как междуречья Днестра, Прута и Дуная – наследие Российской империи.
Книга также затрагивает различные проекты обустройства Бессарабии после российских революций 1917 года.
Издание предназначено для широкого круга читателей, интересующихся Отечественной историей. Статьи сборника написаны по заказу сетевого издания Украина.ру, новостного агентства Sputnik, деловой газеты «Взгляд».
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Книга «Магический мир: введение в теорию магического мышления» занимает видное место среди классических произведений современной европейской мысли – опубликованная в 1948 году, она выдержала заметное количество переизданий, свидетельствующих о неугасающем интересе к автору и его труду. Перед читателем новаторское исследование магического мышления в традиционных обществах, где границы между собственным «я» и окружающим миром размыты. На основе философии известного немецкого мыслителя XX столетия Мартина Хайдеггера автор разрабатывает теорию «кризиса присутствия», согласно которой незащищенное сознание примитивного человека находится на грани полного растворения перед лицом неизмеримых и неконтролируемых сил природы. Опираясь на этнографические труды коллег, де Мартино рассматривает религиозные мировоззрения и практики жителей Огненной земли в Южной Америке, коренных народов Гренландии, пигмеев экваториальной Африки и австралийских аборигенов племени арунта: от церемоний посвящения в шаманы и чествования тотемных животных до предсказаний удачной охоты. Именно подобные практики помогают традиционным обществам преодолеть страх перед окружающим миром и влияют на их жизненный уклад.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В книге публикуются произведения Николая Евгеньевича Маркова (1866-1945), выдающегося русского общественного деятеля, публициста, депутата Государственной Думы, одного из вождей Черной Сотни.
В своих произведениях Марков отстаивал национальные интересы русского народа, показывал губительную для России деятельность масонских лож и сионистских организаций.
Речи Маркова в Государственной Думе были ярким общественным явлением, вызывавшим живой отклик по всей стране. Вскрывая подрывную деятельность темных сил, Марков предупреждал правительство о грядущей катастрофе.
После 1917 года Марков продолжил борьбу с темными силами, разрушавшими Россию. Он выпускал журнал «Двуглавый орел», был председателем Высшего Монархического Совета. В своих трудах «Войны темных сил», «История еврейского штурма России», «Лик Израиля», выпущенных за границей, Марков исследовал корни трагических событий Русской смуты начала XX века.
Значительная часть произведений, вошедших в настоящее издание, публикуется впервые после 1917 года.

Учебное пособие написано в соответствии с программой курса «История государства и права России» и с учетом последних достижений юридической и исторической наук. В нем показана эволюция государства и права с момента их возникновения и до начала XXI в.
Пособие предназначено для студентов, аспирантов и преподавателей юридических вузов.

Наше знание текущих процессов в Закавказье неглубоко, а не столь уж давнее прошлое новых независимых государств вообще неизвестно. Однако необходимо понимать, на каком историческом фундаменте грузинские, армянские и азербайджанские историки выстраивают сейчас образ прошлого, с энтузиазмом выполняя политический заказ. Вместо объективного исследования в бывших советских республиках доминирует процесс создания новых исторических мифов. Ведущим предметом мифотворчества является процесс образования независимых государств после распада Российской империи. В книге представлен очерк истории первых попыток сформировать азербайджанскую государственность и связать тюркское самосознание с азербайджанской идентичностью. Опираясь на твердо установленные факты, авторы доказывают, что все эти попытки оказались тщетными в том силовом поле, что было сформировано интересами Турции, Англии, Советской России и идеализмом президента США Вильсона.

Драматические события 14 декабря 1825 года – одна из самых загадочных и спорных страниц в истории России, а декабристы и в XXI веке остаются на идеологическом пьедестале, возведенном для них советской пропагандой. Эта книга впервые рассказывает о скрытых механизмах многолетнего заговора, называя имена подлинных героев и предателей в ожесточенной политической схватке, закончившейся попыткой государственного переворота и оказавшей решающее влияние на всю дальнейшую судьбу нашей страны, последствия которой мы ощущаем до сих пор.
Почему декабристы проиграли? Действовали ли они по собственной инициативе или служили лишь пешками в чужой игре? Почему руководители заговора накануне решающих событий находились вдали от Петербурга и уничтожали компрометирующие бумаги? Почему предводители восстания вообще не явились на Сенатскую площадь? Если декабристы были теми рыцарями без страха и упрека, какими их принято изображать, то почему столь многие из них сломались на следствии, отреклись и покаялись? Могло ли восстание увенчаться успехом? И, главное, чем в итоге обернулась бы для России победа декабристов – свободой и процветанием или национальной катастрофой?

Лора (Лаура) Пермон (1784–1838) родилась на Корсике; ее мать, происходившая из рода византийских императоров Комненов, была подругой Летиции Буонапарте, так что их дети хорошо знали друг друга с раннего детства. В шестнадцать лет Лаура вышла замуж за адъютанта и товарища Наполеона генерала Жюно и вскоре оказалась в роли жены губернатора Парижа и хозяйкой модного салона в их новом особняке на Елисейских Полях, а потом сопровождала своего мужа, ставшего герцогом Абрантес, в Испанию и Португалию. Все годы Империи Лаура продолжала тесное общение с Наполеоном и в своих Записках (по легенде, написанных с помощью молодого Бальзака) очень живо, проникновенно и по-женски умно описала императора и то незабываемое время, так что они справедливо считаются, несмотря на некоторые исторические ошибки, едва ли не самыми интересными придворными мемуарами.

Николай Иванович Костомаров (1817–1885) – украинский историк, этнограф, собиратель русского и украинского фольклора.
Каким было язычество в представлении наших предков? В кого они верили, какие обряды совершали и какие праздники справляли? В научном труде «Славянская мифология» Костомаров исследует огромный пласт славянской культуры: хроники, летописи, разнообразное поэтическое творчество (семейные, любовные, свадебные и другие народные песни).
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Книга "Основание современных государств" — это смелый сравнительный труд, в котором на примере шести случаев формирования государства рассматривается становление современного государства. Книга открывается анализом трех оснований, которые привели к появлению демократических государств в Великобритании, Соединенных Штатах и Франции, и завершается оценкой трех образований, которые привели к появлению недемократических государств в Советском Союзе, нацистской Германии и Исламской Республике Иран. Путем сравнительного анализа этих правительств в книге утверждается, что новые государственные образования определяются метафизической концепцией "воли народа", через которую новое государство ритуально наделяется суверенитетом. В книге подчеркивается парадоксальная природа современных оснований, характеризующихся "мифологическим воображением", или символическими действиями и ритуалами, с помощью которых государство получает возможность обеспечить политический и социальный порядок. Представляя собой обширное исследование некоторых из наиболее важных событий современной истории, эта книга предлагает читателям новые интерпретации, которые нарушат общепринятые представления о современных государствах и состоянии нашего современного мира.

В книге А. А. Угрюмова «Русские имена» сделана попытка рассказать историю русских личных имен, отчеств и фамилий, расшифровать смысл наиболее популярных из них, объяснить их морфологию и орфографию.

Об Адольфе Гитлере написано множество книг в самых разных жанрах. Книга Томаса Вебера "Первая война Гитлера" (Hitler's First War) является научным исследованием. Он разыскал в архивах огромное количество новых свидетельств и использовал полученное знание для скрупулёзного пересмотра истории жизни Гитлера в период 1-й мировой войны и её влияния на его сознание, критически подходя к устоявшимся понятиям о нём.
История возникновения Адольфа Гитлера, с которой мы все знакомы, это та история, что сочинил сам Гитлер на своём судебном процессе в 1924 году и затем развил в MeinKampf. В очень большой степени этот миф основан на участии Гитлера в 1-й мировой войне. Однако при ближайшем рассмотрении рассказ Гитлера о своём опыте в качестве солдата во время Первой мировой войны оказывается во многих отношениях весьма недостоверным. Томас Вебер на основании документов доказывает, что политизация и радикализация Гитлера отнюдь не произошли уже в период его военной службы на фронте и что он вовсе не проявлял во время войны чудеса героизма, как это потом изображалось нацистской пропагандой и с чем большинство из нас непредумышленно согласились.
Томас Вебер после этой книги продолжил тему исследования личности Гитлера в работе "Становление Гитлера" (Becoming Hitler)
Эта книга европейского историка Томаса Вебера в оригинале снабжена множеством ссылок на библиографические источники, как и подобает серьёзному труду. В данном переводе ссылки на источники опущены и добавлено несколько примечаний переводчика.
Это оригинальный текст книги "Первая война Гитлера" на английском языке историка Томаса Вебера - серьезный научный труд со всеми ссылками на первоисточники, библиографией и примечаниями. В данном тексте опущены только иллюстрации (фотографии). Ниже один из отзывов о книге:
'Weber strips away many myths. . . [and] broadens and deepens the existing picture of Hitler.. .. An intelligent, informative and absorbing book that has to be required reading for anyone seriously interested in the history of modem Germany, or in the effects of war on politics in general.' Richard J. Evans, Toronto Globe and Mail

Рашид Исмаил Халиди (р. 1948) – американский историк палестинского происхождения, потомок первого мэра Иерусалима, был президентом Ассоциации изучения Ближнего Востока, преподавал в Ливанском университете, Американском университете Бейрута, Чикагском и Колумбийском университетах. Автор ряда книг по истории Ближнего Востока.
Книга «Столетняя война за Палестину» охватывает период с 1917 по 2017 год – бурных событий на Ближнем Востоке. В своем исследовании Рашид Халиди, в дополнение к традиционным историческим методам и источникам, опирается на семейный архив, воспоминания, передаваемые в его семье из поколения в поколение, и свой собственный опыт как человека, участвовавшего в переговорах между палестинскими группами и израильтянами.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Книга является завершающим томом фундаментального шеститомного груда по истории Востока с древнейших время до наших дней (т. I был впервые издан в 1997 г., т. II — в 1995 г.; т. III — в 1999 г.; т. IV, кн. 1 — в 2004 г., т. IV, кн. 2 — в 2005 г.; т. V — в 2006 г.) и посвящена изучению истории стран Азии и Северной Африки во второй половине XX в.
В общетеоретических главах рассматриваются особенности политических процессов в странах региона, закономерности их экономической эволюции и история общественной мысли. Проанализировано политическое, экономическое и культурное положение более 50 государств Востока, причем большинству из них посвящена отдельная статья. Подводятся итоги развития региона за рассматриваемый более чем полувековой период, обсуждаются тенденции и перспективы эволюции стран Востока.
Редактор Г.О. Ковтунович.

Древняя история Японии лишь на первый взгляд кажется весьма короткой и мало насыщенной какими-либо событиями. На самом же деле в ней не меньше загадок и тайн, чем в глубоком прошлом других стран. Открытия последних десятилетий показывают, что на территории Японских островов и в их прибрежных водах сохранились следы деятельности здесь неизвестной историкам, но весьма развитой цивилизации. А внимательный взгляд на местные легенды и предания перечеркивает миф о том, что жизнь обитателей Японского архипелага протекала в отрыве от общемировой истории. Все это позволяет представить древнее прошлое Страны восходящего солнца совсем иначе, нежели нам это рисуют историки.

Краткая история монотеизма от автора книг «Иисус. Историческое расследование» и «Христос с тысячью лиц».
Важность идеи монотеизма трудно переоценить – весь современный мир сформирован монотеизмом. Однако монотеизм, если вдуматься – это очень странная идея. Вера в то, что есть один-единственный бог-творец, который всеблаг, но одновременно отвечает за смерти, эпидемии, за рак и инфаркты, за гибель младенцев и справедливых людей, – это причудливая и необязательная идея. Китайская цивилизация более трех тысяч лет превосходно обходится без нее. Древняя Греция и Древний Рим веками процветали без монотеизма.
Автор этой книги не будет обсуждать концепцию Единого Бога ни с теологической, ни с философской точки зрения. Если вы забрели сюда за трансцендентными началами – вам не сюда. Эта книга преследует всего-навсего одну цель – исторического анализа. Посмотреть, как возникла и эволюционировала идея единого бога и какие группы интересов она обслуживала. Как возник монотеизм? Куда исчезли те евреи, которые почитали Яхве, но монотеистами не были? И какое отношение древние верования евреев, не вошедшие в строгий монотеистический канон, но веками сохранявшиеся в народной среде, имеют к развитию двух других крупнейших монотеистических религий – христианства и ислама? Ответам на эти вопросы посвящена данная книга.

…Конечно, никто не понимал и до сих пор не понимает, судя по тому, что у нас самих происходит. Если у вас в государстве нет единой для всех племен идеологии, то вы живете на пороховой бочке. Асаду хорошо, ему было куда бежать, а вам есть куда? В Пекин?
А единой идеологии у вас не будет никогда, хоть вы даже заказывали у Проханова ее сочинить (но у него постоянно выходит какой-то мотоцикл, зажатый ягодицами), потому что единая идеология несовместима с религиозным разнообразием. Религиозное разнообразие ваше единство разъедает, как кислота. Да еще на него накладывается полиэтнический состав населения. А еще вокруг вас государства, из которых на ваше население распространяется религиозное влияние… Подозреваю, что Путин чувствует в Асаде родственную душу. Только Сирию такой создали французы, а Россию в Сирию превратили сами, своими руками. Конечно, опять Ленин виноват. Будете потом снова проклинать большевиков, которые границы между автономными республиками… Всё-всё, прекращаю, а то накаркаю.
Это первый сирийский урок. Государство, в котором нет единой идеологии, в котором население разорвано на отдельные этнические и религиозные группы, существует до первых серьезных проблем. Как только этой стае станет не хватать мяса, так там все перегрызутся между собой. Сирия и держалась, пока из СССР на нее валилась жирная помощь, которую здесь же прощали. Закончилась эта помощь и начались проблемы.
Отсюда — второй сирийский урок. Вам на ее примере уже в который раз показали, как будут добивать Россию. Да уже это делают, вы пока только за счет Китая и держитесь. Только неизвестно, долго ли продержитесь, потому что дураку, как известно, хоть какой дай — бесполезно. Он деревянный сломает, железный погнет, стеклянный разобьет.
Все, что происходило в Сирии, происходило и в Ираке, и в Ливии. Это отработанная схема. Ваш режим объявляют недемократическим, вводят санкции, экономическую блокаду фактически, у вас начинаются экономические проблемы, растет недовольство, внутренняя оппозиция, если этого не хватает — военное давление и всё. Саддам грозился, что американцы кровью умоются, но иракский народ и его доблестная армия отстоят свободу и независимость. Через неделю после начала «Бури в пустыне» иракская армия исчезла. Разбежалась. Каддафи так же грозился.
Ой, я же забыл, что они — арабы! Арабы, как известно, это такой менталитет, что они всё продают и Родину тоже. Да-да, и югославы — тоже арабы?! С Югославией такая же история была. Тоже грозили, что отстоят…
(П. Г. Балаев, 11 декабря, 2024. «Не спешите смеяться над сирийцами. Как бы нам не повторить.»)

-