История читать бесплатно и без регистрации

Драматические события 14 декабря 1825 года – одна из самых загадочных и спорных страниц в истории России, а декабристы и в XXI веке остаются на идеологическом пьедестале, возведенном для них советской пропагандой. Эта книга впервые рассказывает о скрытых механизмах многолетнего заговора, называя имена подлинных героев и предателей в ожесточенной политической схватке, закончившейся попыткой государственного переворота и оказавшей решающее влияние на всю дальнейшую судьбу нашей страны, последствия которой мы ощущаем до сих пор.
Почему декабристы проиграли? Действовали ли они по собственной инициативе или служили лишь пешками в чужой игре? Почему руководители заговора накануне решающих событий находились вдали от Петербурга и уничтожали компрометирующие бумаги? Почему предводители восстания вообще не явились на Сенатскую площадь? Если декабристы были теми рыцарями без страха и упрека, какими их принято изображать, то почему столь многие из них сломались на следствии, отреклись и покаялись? Могло ли восстание увенчаться успехом? И, главное, чем в итоге обернулась бы для России победа декабристов – свободой и процветанием или национальной катастрофой?

Лора (Лаура) Пермон (1784–1838) родилась на Корсике; ее мать, происходившая из рода византийских императоров Комненов, была подругой Летиции Буонапарте, так что их дети хорошо знали друг друга с раннего детства. В шестнадцать лет Лаура вышла замуж за адъютанта и товарища Наполеона генерала Жюно и вскоре оказалась в роли жены губернатора Парижа и хозяйкой модного салона в их новом особняке на Елисейских Полях, а потом сопровождала своего мужа, ставшего герцогом Абрантес, в Испанию и Португалию. Все годы Империи Лаура продолжала тесное общение с Наполеоном и в своих Записках (по легенде, написанных с помощью молодого Бальзака) очень живо, проникновенно и по-женски умно описала императора и то незабываемое время, так что они справедливо считаются, несмотря на некоторые исторические ошибки, едва ли не самыми интересными придворными мемуарами.

Николай Иванович Костомаров (1817–1885) – украинский историк, этнограф, собиратель русского и украинского фольклора.
Каким было язычество в представлении наших предков? В кого они верили, какие обряды совершали и какие праздники справляли? В научном труде «Славянская мифология» Костомаров исследует огромный пласт славянской культуры: хроники, летописи, разнообразное поэтическое творчество (семейные, любовные, свадебные и другие народные песни).
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Книга "Основание современных государств" — это смелый сравнительный труд, в котором на примере шести случаев формирования государства рассматривается становление современного государства. Книга открывается анализом трех оснований, которые привели к появлению демократических государств в Великобритании, Соединенных Штатах и Франции, и завершается оценкой трех образований, которые привели к появлению недемократических государств в Советском Союзе, нацистской Германии и Исламской Республике Иран. Путем сравнительного анализа этих правительств в книге утверждается, что новые государственные образования определяются метафизической концепцией "воли народа", через которую новое государство ритуально наделяется суверенитетом. В книге подчеркивается парадоксальная природа современных оснований, характеризующихся "мифологическим воображением", или символическими действиями и ритуалами, с помощью которых государство получает возможность обеспечить политический и социальный порядок. Представляя собой обширное исследование некоторых из наиболее важных событий современной истории, эта книга предлагает читателям новые интерпретации, которые нарушат общепринятые представления о современных государствах и состоянии нашего современного мира.

В книге А. А. Угрюмова «Русские имена» сделана попытка рассказать историю русских личных имен, отчеств и фамилий, расшифровать смысл наиболее популярных из них, объяснить их морфологию и орфографию.

Об Адольфе Гитлере написано множество книг в самых разных жанрах. Книга Томаса Вебера "Первая война Гитлера" (Hitler's First War) является научным исследованием. Он разыскал в архивах огромное количество новых свидетельств и использовал полученное знание для скрупулёзного пересмотра истории жизни Гитлера в период 1-й мировой войны и её влияния на его сознание, критически подходя к устоявшимся понятиям о нём.
История возникновения Адольфа Гитлера, с которой мы все знакомы, это та история, что сочинил сам Гитлер на своём судебном процессе в 1924 году и затем развил в MeinKampf. В очень большой степени этот миф основан на участии Гитлера в 1-й мировой войне. Однако при ближайшем рассмотрении рассказ Гитлера о своём опыте в качестве солдата во время Первой мировой войны оказывается во многих отношениях весьма недостоверным. Томас Вебер на основании документов доказывает, что политизация и радикализация Гитлера отнюдь не произошли уже в период его военной службы на фронте и что он вовсе не проявлял во время войны чудеса героизма, как это потом изображалось нацистской пропагандой и с чем большинство из нас непредумышленно согласились.
Томас Вебер после этой книги продолжил тему исследования личности Гитлера в работе "Становление Гитлера" (Becoming Hitler)
Эта книга европейского историка Томаса Вебера в оригинале снабжена множеством ссылок на библиографические источники, как и подобает серьёзному труду. В данном переводе ссылки на источники опущены и добавлено несколько примечаний переводчика.
Это оригинальный текст книги "Первая война Гитлера" на английском языке историка Томаса Вебера - серьезный научный труд со всеми ссылками на первоисточники, библиографией и примечаниями. В данном тексте опущены только иллюстрации (фотографии). Ниже один из отзывов о книге:
'Weber strips away many myths. . . [and] broadens and deepens the existing picture of Hitler.. .. An intelligent, informative and absorbing book that has to be required reading for anyone seriously interested in the history of modem Germany, or in the effects of war on politics in general.' Richard J. Evans, Toronto Globe and Mail

Рашид Исмаил Халиди (р. 1948) – американский историк палестинского происхождения, потомок первого мэра Иерусалима, был президентом Ассоциации изучения Ближнего Востока, преподавал в Ливанском университете, Американском университете Бейрута, Чикагском и Колумбийском университетах. Автор ряда книг по истории Ближнего Востока.
Книга «Столетняя война за Палестину» охватывает период с 1917 по 2017 год – бурных событий на Ближнем Востоке. В своем исследовании Рашид Халиди, в дополнение к традиционным историческим методам и источникам, опирается на семейный архив, воспоминания, передаваемые в его семье из поколения в поколение, и свой собственный опыт как человека, участвовавшего в переговорах между палестинскими группами и израильтянами.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Книга является завершающим томом фундаментального шеститомного груда по истории Востока с древнейших время до наших дней (т. I был впервые издан в 1997 г., т. II — в 1995 г.; т. III — в 1999 г.; т. IV, кн. 1 — в 2004 г., т. IV, кн. 2 — в 2005 г.; т. V — в 2006 г.) и посвящена изучению истории стран Азии и Северной Африки во второй половине XX в.
В общетеоретических главах рассматриваются особенности политических процессов в странах региона, закономерности их экономической эволюции и история общественной мысли. Проанализировано политическое, экономическое и культурное положение более 50 государств Востока, причем большинству из них посвящена отдельная статья. Подводятся итоги развития региона за рассматриваемый более чем полувековой период, обсуждаются тенденции и перспективы эволюции стран Востока.
Редактор Г.О. Ковтунович.

Древняя история Японии лишь на первый взгляд кажется весьма короткой и мало насыщенной какими-либо событиями. На самом же деле в ней не меньше загадок и тайн, чем в глубоком прошлом других стран. Открытия последних десятилетий показывают, что на территории Японских островов и в их прибрежных водах сохранились следы деятельности здесь неизвестной историкам, но весьма развитой цивилизации. А внимательный взгляд на местные легенды и предания перечеркивает миф о том, что жизнь обитателей Японского архипелага протекала в отрыве от общемировой истории. Все это позволяет представить древнее прошлое Страны восходящего солнца совсем иначе, нежели нам это рисуют историки.

Краткая история монотеизма от автора книг «Иисус. Историческое расследование» и «Христос с тысячью лиц».
Важность идеи монотеизма трудно переоценить – весь современный мир сформирован монотеизмом. Однако монотеизм, если вдуматься – это очень странная идея. Вера в то, что есть один-единственный бог-творец, который всеблаг, но одновременно отвечает за смерти, эпидемии, за рак и инфаркты, за гибель младенцев и справедливых людей, – это причудливая и необязательная идея. Китайская цивилизация более трех тысяч лет превосходно обходится без нее. Древняя Греция и Древний Рим веками процветали без монотеизма.
Автор этой книги не будет обсуждать концепцию Единого Бога ни с теологической, ни с философской точки зрения. Если вы забрели сюда за трансцендентными началами – вам не сюда. Эта книга преследует всего-навсего одну цель – исторического анализа. Посмотреть, как возникла и эволюционировала идея единого бога и какие группы интересов она обслуживала. Как возник монотеизм? Куда исчезли те евреи, которые почитали Яхве, но монотеистами не были? И какое отношение древние верования евреев, не вошедшие в строгий монотеистический канон, но веками сохранявшиеся в народной среде, имеют к развитию двух других крупнейших монотеистических религий – христианства и ислама? Ответам на эти вопросы посвящена данная книга.

…Конечно, никто не понимал и до сих пор не понимает, судя по тому, что у нас самих происходит. Если у вас в государстве нет единой для всех племен идеологии, то вы живете на пороховой бочке. Асаду хорошо, ему было куда бежать, а вам есть куда? В Пекин?
А единой идеологии у вас не будет никогда, хоть вы даже заказывали у Проханова ее сочинить (но у него постоянно выходит какой-то мотоцикл, зажатый ягодицами), потому что единая идеология несовместима с религиозным разнообразием. Религиозное разнообразие ваше единство разъедает, как кислота. Да еще на него накладывается полиэтнический состав населения. А еще вокруг вас государства, из которых на ваше население распространяется религиозное влияние… Подозреваю, что Путин чувствует в Асаде родственную душу. Только Сирию такой создали французы, а Россию в Сирию превратили сами, своими руками. Конечно, опять Ленин виноват. Будете потом снова проклинать большевиков, которые границы между автономными республиками… Всё-всё, прекращаю, а то накаркаю.
Это первый сирийский урок. Государство, в котором нет единой идеологии, в котором население разорвано на отдельные этнические и религиозные группы, существует до первых серьезных проблем. Как только этой стае станет не хватать мяса, так там все перегрызутся между собой. Сирия и держалась, пока из СССР на нее валилась жирная помощь, которую здесь же прощали. Закончилась эта помощь и начались проблемы.
Отсюда — второй сирийский урок. Вам на ее примере уже в который раз показали, как будут добивать Россию. Да уже это делают, вы пока только за счет Китая и держитесь. Только неизвестно, долго ли продержитесь, потому что дураку, как известно, хоть какой дай — бесполезно. Он деревянный сломает, железный погнет, стеклянный разобьет.
Все, что происходило в Сирии, происходило и в Ираке, и в Ливии. Это отработанная схема. Ваш режим объявляют недемократическим, вводят санкции, экономическую блокаду фактически, у вас начинаются экономические проблемы, растет недовольство, внутренняя оппозиция, если этого не хватает — военное давление и всё. Саддам грозился, что американцы кровью умоются, но иракский народ и его доблестная армия отстоят свободу и независимость. Через неделю после начала «Бури в пустыне» иракская армия исчезла. Разбежалась. Каддафи так же грозился.
Ой, я же забыл, что они — арабы! Арабы, как известно, это такой менталитет, что они всё продают и Родину тоже. Да-да, и югославы — тоже арабы?! С Югославией такая же история была. Тоже грозили, что отстоят…
(П. Г. Балаев, 11 декабря, 2024. «Не спешите смеяться над сирийцами. Как бы нам не повторить.»)

-

Книга одного из ключевых историков XX в. Эрика Хобсбаума (1917–2012) посвящена феномену социального бандитизма, в классическом виде представленного легендами о Робин Гуде. Но не только в Шервудском лесу появлялись «бандиты», бросавшие вызов иерархической властной системе, защитники бедняков и народные мстители, неуловимые благодаря поддержке сообществ и стремительно обрастающие мифами и легендами. Практически с фатальной неизбежностью такие герои обнаруживаются на всех континентах и во всех уголках мира, в определенных исторических условиях. О том, как и почему это происходит, и как отделить реальность от народной легенды, и рассказано в этой книге.

Книга известного историка Евгения Викторовича Анисимова раскрывает перед читателями славные страницы истории России – период зарождения и становления ее будущей столицы. Случай уникальный – Санкт-Петербург строится на территории, формально входящей в другое государство – Швецию.
Автор проливает свет на темные моменты истории, показывая, в какую цену обошлось нам «окно в Европу», рассказывает о людях, благодаря таланту которых был воздвигнут и сумел выжить молодой град, вопреки грозному соседству и капризам природы. Путешествуя вместе с автором по Петербургу, читатели узнают, какими были первые дома и набережные, познакомятся с жителями и строителями Петербурга, их непростыми судьбами и бытом.
В книге приведено множество исторических фактов, разных мнений, архитектурных подробностей, она будет интересна не только читателям, влюбленным в Северную столицу, но и профессиональным историкам.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Монография посвящена начальным этапам становления древнерусской государственности. На обширном фактологическом материале, с учетом новейших достижений в области социальной антропологии, этнологии, археологии, сравнительных конкретно-исторических исследований рассматриваются формы и типы социальной интеграции, факторы и этапы государствогенеза, типология раннегосударственных образований, иерархия властных структур и административных территорий, проблема взаимоотношения политогенеза и социогенеза, власти и общества, легитимации общественных институтов и связей и др. Детально анализируются представления древнерусских книжников о стране, власти и обществе. Первостепенное внимание уделяется совершенствованию методики работы с источниками с целью извлечения из них дополнительной, а по возможности, и принципиально новой информации.

Посвященная девятнадцатому веку трилогия известного британского историка Эрика Хобсбаума является одним из величайших достижений современной исторической мысли.
С момента выхода в свет первого тома этого выдающегося труда (более трех десятилетий назад) и вплоть до сегодняшнего дня исследование Хобсбаума неизменно попадает практически во все каталоги книг по всеобщей истории, предлагаемые англоязычному читателю. Разгадка этого феноменального успеха проста: после нескольких десятилетий упорного и кропотливого труда английский ученый создал детальный и оригинальный обзор важнейших явлений и процессов, характерных для европейского общества в период между 1789 и 1914 гг. При этом он не только суммировал факты, но и попытался вписать их в систему исторического синтеза, «воссоздать дух того времени».
В «Веке капитала» Хобсбаум продолжил глубокий анализ причин подъема промышленного капитализма и консолидации буржуазной культуры, показав, как прогресс капиталистической экономики превратил третью четверть XIX столетия в эру капитала.

Посвященная девятнадцатому веку трилогия известного британского историка Эрика Хобсбаума является одним из величайших достижений современной исторической мысли.
С момента выхода в свет первого тома этого выдающегося труда (более трех десятилетий назад) и вплоть до сегодняшнего дня исследование Хобсбаума неизменно попадает практически во все каталоги книг по всеобщей истории, предлагаемые англоязычному читателю. Разгадка этого феноменального успеха проста: после нескольких десятилетий упорного и кропотливого труда английский ученый создал детальный и оригинальный обзор важнейших явлений и процессов, характерных для европейского общества в период между 1789 и 1914 гг. При этом он не только суммировал факты, но и попытался вписать их в систему исторического синтеза, «воссоздать дух того времени».
В «Веке революции» Хобсбаум проследил трансформацию европейской жизни между 1789 и 1848 гг. на примере «двойственной революции» — Великой французской революции и промышленной революции.

Свой/чужой – одна из древнейших оппозиций человеческого сознания. В эпоху Американской революции она актуализировалась не только в связи с сломом традиционных структур и стереотипов, но и с активно начавшимся нациестроительством. Радикально меняя образ своей «родины-матери» – Англии, американцы конструировали для себя новую идентичность. Менялись представления о традиционных друзьях и врагах, далекие экзотические страны, такие как Россия, внезапно приобретали новое значение для общественного мнения США. Особым и трагическим ментальным феноменом Американской революции стал раскол общества на лоялистов и патриотов, сопровождавшийся тяжелым конфликтом. В монографии предпринята попытка проследить изменение внешнеполитических образов в Америке второй половины XVIII в. и его влияние на становление американской нации.

В книге норвежского историка Пера Хогселиуса исследуется, как экспорт советского природного газа привел к энергетической зависимости Западной Европы от СССР. Показано, что интересы бизнеса, политиков и населения Западной Европы, а также потребность СССР в экспортных доходах позволили, несмотря на продолжающуюся холодную войну и активное противодействие США, создать систему газопроводов, обеспечивающую поставки «красного газа». На эту систему не повлияли ни распад СССР, ни переход страны к рынку – она продолжала успешно развиваться и, как пишет автор, казалось, строилась на века.

Ужасный конфликт середины XIX века, Крымская война унесла жизни не менее 800 000 человек и столкнула Россию с грозной коалицией Великобритании, Франции и Османской империи. Это была война за территорию, спровоцированная страхом, что если Османская империя распадется, то Россия сможет контролировать огромный участок земли от Балкан до Персидского залива. Но это была и война религиозная, вызванная пылкой, популистской и все более яростной верой царя и его министров в то, что задача России — управлять всеми православными христианами и контролировать Святую землю. В новой книге Орландо Файджеса по-новому представлена эта необыкновенная война, ставки в которой не могли быть выше и которая велась с ужасающей смесью свирепости и некомпетентности. Это был как узнаваемый современный конфликт — первая широкомасштабная фотосъемка, первая телеграфная война, первая "газетная война", — так и традиционный, с неграмотными солдатами, офицерами-любителями и огромными потерями, вызванными болезнями. Знаковые моменты войны — атака легкой бригады, осада Севастополя, влияние Флоренс Найтингейл — все это здесь, но есть и богатое восприятие самого Крыма и культуры, разрушенной в ходе боевых действий. Опираясь на огромный круг увлекательных источников, Файджес также передает живой опыт войны — от простого британского солдата в засыпанном снегом окопе до призрачной, мрачной, узкой фигуры самого царя Николая, который поклялся взять на себя весь мир в своей охоте за религиозным спасением.

Участие России в Великой войне 1914–1918 гг. — одна из забытых страниц истории. Однако именно Россия внесла решающий вклад в достижение победы над кайзеровским военным блоком. Автор убежден, что без России победа Антанты была бы невозможной. И данной книге им подробно рассмотрены деяния Великого князя Николая Николаевича и Императора Николая II на посту Верховного главнокомандующего.

Исследование основано на редких исторических источниках и архивных документах. Книга снабжена значительным количеством уникальных фотографий из фондов «Златоустовского городского краеведческого музея». Издание рассчитано на широкий круг читателей.