Моя жизнь и мои путешествия. Том 2 - Ной Мышковский

едут третьим классом и большая их часть — среди палубных пассажиров. У нас здесь представители всех арабских народов и племён. И какими бы красочными они ни были, все они в целом облачены в белое. На голове — белая ткань, белые штаны, белые туфли, другие в белой одежде, а поверх — жилет чёрного цвета. Ещё одни одеты в различные лохмотья, одно поверх другого, и подвязаны черными кожаными ремнями, а самые бедные одеты только в длинные рубашки, которые когда-то были белыми. С нами также путешествуют арабские женщины. На головах они носят преимущественно чёрные вещи, подобные платкам наших матерей, которые покрывают голову и большую часть тела, под платками — их очень длинные белые платья. Другие носят короткую одежду и ходят босиком. Но самое интересное, что их лица не закрыты. Я разговаривал со многими арабами, хотя нам не удавалось углубиться в беседу. Я понял, что большинство из них едет в Южную Америку: Бразилию, Аргентину, Венесуэлу и другие страны. Лишь небольшая часть направлялась в Соединённые Штаты. В основном те из них, кому родственники предоставили транспортные карты и наличные, чтобы они смогли добраться до берегов золотой Америки. И они счастливы. Полны надежд на более приятную и лучшую жизнь. Там, в новой стране, они устроятся как люди и будут вести совсем другую жизнь, без болезней, без голода, без лишений, без побоев и поборов, без эфенди[261]. Будут жить, как живут свободные люди. И разыгрывается восточное воображение: они разбогатеют, сами станут эфенди. Они показывают мне фотографии своих блестящих родственников там, в золотой стране, чтобы убедить меня, что там они все уже стали эфенди.

Для меня это тоже диво: вот, арабы самых разных племён и стран, отличающиеся цветом лица — от белого до чёрного. Волосы тоже разные, рыжие, светлые, чёрные как смоль. Однако в основном цвет волос чёрный. Типы также разные. Встречаются арабы, которых невозможно отличить от негров, есть много таких, которые выглядят как евреи, как евреи из Литвы, или Польши, как бы странно это ни звучало, а есть — похожие на настоящих европейцев.

Я сблизился с двумя девушками, одной из Ливана, а другой из Сирии, которые только что приехали в Соединённые Штаты Америки. Они уже немного говорили по-английски, и мне было легко с ними общаться. Начальное европейское образование они получили в учебных заведениях, которые открыли там европейцы. Та, что из Ливана была даже христианкой, и обе они считали себя выше всех остальных арабов. Они уже были одеты по-европейски и вели себя как европейцы со всеми европейскими манерами. Они рассказали мне о своей жизни, о своих заработках (обе работали в богатой английской компании) и гордились, что сами покрывают расходы на поездку в Америку, где у них есть близкие родственники, к которым они едут.

Наш корабль должен был отвезти нас в Египет, в Александрию. Там нам предстояло сесть на другой корабль, который доставит нас в Италию, в Неаполь, и мы с Ребеккой решили остаться в Александрии на несколько дней, чтобы получше узнать город. Так мы и сделали.

Из более чем полумиллиона жителей в Александрии около 33000 были евреями. Но были времена, когда Александрия была крупнейшим центром евреев в изгнании. Тогда в еврейских кварталах проживало до полумиллиона евреев, и тогда они играли очень большую роль в общей жизни страны. Они занимали высокие посты в правительстве. У них сложилась высокая духовная жизнь. Они дали великих еврейских писателей, учёных, философов и экономически находились на очень высоком уровне. Они были одними из самых богатых в стране. Это сильно разозлило египетских торговцев, и они опубликовали первую в мире антисемитскую литературу, а египтянин Аппиан[262] был первым писателем-антисемитом, и первый погром против александрийских евреев произошёл в 6-м году нашей эры, когда толпа убила около 50 тысяч евреев. В 117–114 годах произошёл ещё один страшный погром, при котором была убита половина всех евреев. Оставшиеся в живых евреи бежали в Каир, где был создан второй еврейский центр в изгнании. С тех времён в Александрии сохранились две старые синагоги, посмотреть на которые приходят почти все евреи, посещающие Александрию, и там действительно есть на что посмотреть. Вы можете себе представить еврейские синагоги, которым уже 2 тысячи лет?

Во время Первой мировой войны, когда существовала большая опасность для евреев оставаться в Земле Израиля, многие евреи бежали в Александрию и основали там хедеры, новые синагоги, Талмуд Торы и иешивы.

Как и везде, я совершил длительную прогулку по городу, и она была полна новых впечатлений, сюрпризов, позволила увидеть необыкновенные картины. Я ещё нигде не встречал города, который был бы столь интернациональным по содержанию и внешнему виду, как портовый город Александрия. Мне кажется, здесь представлены все народы Азии, Африки и Европы. Само собой, арабы из Азии и Африки составляют здесь подавляющее большинство, и благодаря этому экзотичность города бросается в глаза. Кроме них, здесь много армян, греков, французов, англичан, итальянцев, коптов и самых разных представителей чёрной расы. Ни в одном городе мира не услышишь столько языков, сколько здесь.

Вот вы видите польку на осле, она торгует курами, цыплятами, гусями, утками. А вот — свадебная процессия — невесту и её родственников везут на верблюдах и ослах к дому жениха. Сопровождающая толпа поёт, танцует. Несут флаги, путь освещают фонари и факелы.

А вот маршируют солдаты египетской армии в своей фантастической восточной форме и «вооружении».

А вот вам встречается арабская похоронная процессия. Множество арабов сопровождают умершего к его вечному покою. Впереди идут странные наёмные скорбящие. Они плачут так, что сердце может разорваться. Видны специалисты по плачу. Все они одеты в чёрное, их лица закрыты чёрными вуалями, и они ходят босиком. Прохожу через богатые кварталы иностранцев и богатых египтян. Удивительно красивые дома в самых разнообразных стилях архитектуры. Очень часто встречаются богатые дворцы, с великолепными верандами и балконами, которые поддерживаются колоннами.

По улицам мчатся большие машины, красивые трамваи, люди на лошадях, ослах, верблюдах. Улицы широкие и мощёные. Здесь вы найдёте великолепные журналы, принадлежащие англичанам, французам, евреям, армянам, арабам и грекам. В витринах выставлены самые богатые и лучшие одежды, костюмы, изделия из стекла, посуда, ковры, мебель, изделия из золота и серебра и чего нет? Здесь парки, скверы, театры.

Иностранцы богато одеты. Даже арабы этого квартала одеты красивее, богаче, колоритнее, чем богатые арабы в соседних странах. Мне кажется, здесь всё демонстративно, кричаще, каждый